沙伊克将被处决

53岁的沙伊克已经被定将在12月29日也就是星期二被执行死刑.

此前在北京和英国外交官（包括首相）一道向中国国家主席胡锦涛以及最高人民法院分别递交请求书，希望能够豁免沙伊克的死刑。

沙伊克家人希望向中国驻英国大使傅莹递交请愿书。请愿书表示他们明白贩毒是严重罪行，但同样相信沙伊克有精神疾病，不清楚自己携带毒品。

贩毒在全球都被视为严重罪行，而中国历史上尤其曾深受毒品危害。

中国驻英大使馆发言人说沙伊克被捕时所携带的四公斤海洛因足以杀死2.68万人。

虽然老沙犯下了重罪且患有精神疾病！但是法律面前容不得感情！这种各阶层对中国政府的请愿也看得出西方对兲朝死刑制度的异见！老沙的死并不会对中英关系造成什么影响，但却是对兲朝死刑制度的一个的冲击，显然是一种文化的叫嚣，而这种叫嚣或是冲击并不会使兲朝改变对死刑的态度尤其是这个国度的人民！死刑在兲朝惯用了数千年，以前没有消失，现在没有消失，将来也不会消失！

“民主的专制”是否可能？

四川两位返乡农民工因感冒被赶下车的故事带出了一个有关“民主”的话题。由于他们的感冒被同车人疑为甲流，因此，凌晨时分，当大巴驶入高速公路旁某一服务 区时，全车近三十人开始讨论，是否要让这两人继续留在车上。最后，大家举手表决，全数通过让两人立即下车的提议。于是这两位可怜的农民工被强制拖出车外， 车子载着其他乘客扬长而去。当然，此一事件有舆论认为“不应套用民主民意”，另有人说此事并不是真民主而只是一种“伪民主”。 

那么，此事是否有关民主，抑或，它到底是真民主还是伪民主，这就要看民主在你心中的定义是什么。由于我个人对民主的回答首先可以精简为三个字“多数决”， 因此，我以为该事件无论从民意还是从程序，都给我们演示了什么叫民主。民主事务首先运用在公共政治领域，最常见的民主就是政府选举。所谓选举，通例是一人 一票多数决。如果说这是政治民主，那么，我们知道，美国哲学家杜威在政治民主之外还特别强调生活民主，他有一个著名的观点：民主是一种生活方式。此观点甚 为杜威弟子胡适所称道，并经由胡适在华语界传扬开来。回到刚才那个事件，那个车厢就是一个日常生活形态的公众空间，两位民工被逼下车，难道不是这个空间中 的一人一票多数决吗。

当然，我对这个事件的判断到此只是一半，下面我要进一步指出的是：它不但是民主，而且还是“民主的专制”。这个概念肯定让人感到刺眼或刺耳，甚至感到逻辑 不通。民主不就是反专制的吗，怎么可能也是专制的呢。一个世纪以来，或者《新青年》以来，我们高举“德先生”的大旗，反的就是专制啊。这里，就“民主的专 制”这一概念有必要作一个交代。笔者于2009年9月在《炎黄春秋》杂志上发表文章《民主与专制的百年歧途》，该文主要就是甄别《新青年》给我们带出的一 个政治学误区，即民主的对立面是专制，从而试图以民主反专制。该文同时推介梁启超的一个思想，即此文题目中的“民主的专制”，该词直接就来自梁任公。文章 发出后，听到不少反对声音，比如，该刊即将推出的批评我的文章就认为这是一个“不伦不类”的概念，就像说“‘贞洁的淫乱女人’一样地荒唐”。在该文看来， 这个世界上只有假民主真专制，怎么会有“民主的专制”呢。

现在，现实生活就给我们推出了一个“民主的专制”的实例，这个实例具有解剖学的意义，它会让我们看见，自梁启超之后，一百年来，无论当时的《新青年》，还 是今天的我们，其实都没有弄清专制的真实含义。从批评我的声音中可以看到，所谓专制，就是国家政权只掌握在一个对象手里，比如古代的君主专制，现代的阶级 专制或政党专制等。这其实并没有说到专制的点子上。这里我们不妨倾听一下梁启超的声音。他说：“专制者非必限于一人而已，或一人以上或二人以上，纯立于制 者之地位，而超然不为被制者，皆谓之专制。”这里，“制”是一种控制他人的权力，“专”则在于这种权力只控制他人但自己却不受任何控制。梁启超是中国第一 代宪政主义者，他给当时中国规划的道路就是虚君立宪，即制定宪法以控制君权，从而打破千年以来的郡县专制。因此在梁那里，专制不是因为权力在皇帝一人那 里，而是这个权力不受宪法或法治的制约。据此，梁进一步指出：“专制者不独君主国，而民主国亦有非立宪者（有立宪之名无立宪之实则等于非立宪也）。”

如果不立宪即不受法治制约为专制，那么，即使来自选票的民主，一旦不受法治制约，不也可以是专制的吗。刚才那两位农民工，全车人的投票对他们来说，就是专 制，地地道道的专制，而且是民主的专制。因为这种车厢里的民主越出了法治的框架，而法治的要旨即在于保障个人的权利。根据历史，“民主的专制”不但是一个 成立的概念，而且个案很多。记得以前读过龙应台一篇文章，介绍东欧某国政治转型后发生的一件与民主有关的事。那是一个小镇，旁边住着吉普赛人。该镇的居民 通过投票，议决以后不准吉普赛人从镇上通过。这个议决同样是带有侵权性质的民主专制。如果把眼光往前看，古希腊的民主，通过贝壳表决，可以决定是否将某人 驱逐出城邦，甚至可以决定一个人的生与死（比如苏格拉底）。这种完全没有法律（或投票就是法律）的民主，难道不是专制的民主吗。至于纳粹希特勒，通过选票 上台，但上台后的权力，全然没有任何法的制约。因而这种权力在来源上是民主的，在性质上则是专制的。

由此可见，君主可以专制，民主同样可以专制；此正如君主可以立宪，民主当然也可以立宪。立宪是宪政之路的开头，宪政则是根治专制的良方。一百年前，梁启超 就给我们开具了这个良方。在他那里，宪政比民主更重要。因为民主不排除专制，但宪政却是专制的死敌。因此，他反对当时同盟会的民主革命，担心革命后的民主 不但无以立宪，反而走向专制。历史果然应验，而且连贯到今天。今天，在梁启超的启发下，我们终于可以意识到，民主并非天热具有正义性，尤其当它不受法的制 约时。因此，面对今天在宪政（法治）与民主的双向努力上，我们真的应该好好想一想，为什么宪政比民主更重要。–邵建

新疆7·5事件伤亡统计

新疆截至目前已经有至少22人因“7·5”骚乱事件被判死刑，其中至少九人已经被处决。根据乌鲁木齐检察院透露的数据，截至10月初，当地警方共逮捕了430名涉嫌参与“7·5”骚乱的人，其中108人已经被起诉。

根据新疆官方透露的数据，乌鲁木齐“7·5”骚乱事件造成近200人死亡，1600多人受伤。

人民群众评论待刘晓波被判刑

——————-以下言论恐有五毛之词！仅作参考！———————
刘晓波虽然失去了自由，但随着中国社会矛盾的加剧，会有更多的人站出来勇敢地抵制独裁！
继续推动中国民主进程，尽早终结中共一党专政的局面是每一个希望构筑民主诚信社会的国人的期盼。

fyzs 台湾
这样的判决很好。08宪章的观点看起来挺为民着想，但就中国的现状和国情以及国民素质而言，这种民主只会适 得其反。中国如果实施08宪章中的条例，势必就像现在的菲律宾，人民的生活会更加苦不堪言。发展中的中国有 很多不尽人意的地方，但有哪个发达国家在发展的历程中从来没犯过错呢？更何况发展中国家是需要不断发展和完 善的，动不动就要推翻中国共产党一党专政，那么那些历史上曾经跑到无数国家发展殖民主义，掠夺当地自然资源 ，实行商品倾销，谋取经济暴利，阻碍殖民地本民族经济发展的西方发达国家又应该得到什么样的惩罚呢？那么这 些国家就应该被它们曾经拥有的殖民地所取缔了！
西方民主固然好，但适用到中国的社会体制里，就大相径庭了，因为中国整体国民素质也是需要发展和提高的。 认真读了08宪章以后确实觉得说他犯“煽动颠覆国家政权罪”一点也不为过。

Jaz Korea

没有一枪毙掉也算是看到了中国社会的进步。判十一年又看到了社会变革的无望，无奈。

我想宣判的人心里的恐惧应该与远远大于那个被判的人。我想人本性里的良知是不容易泯灭的。他们这样做也是 被逼无奈的——在其职，为其事而已。权力的本性是会导致腐败的，绝对的权力导致绝对的腐败，如此而已。全世 界的中国人都应该对这种无奈与无望负责，当然也包括西方那些保持沉默的所谓尊重民主人权的政客们。

究竟是刘晓波在被审判，还是刘晓波在审判整个不思进取的社会，我拭目以待。

JY Munich

如果中國人認同這個獨裁政權，
就表示我們正走向法西斯了，
當年的法西斯，最初都是由人民的默許下發展下去的。
要中國人真正反省，唯有來一次戰爭或災難了。

匿名

一党专政有专政的好处，对于中国这样一个大国，大多数百姓的利益永远是必须要事先考虑的。
少数所谓的民主人士，鼠目寸光或为私利，附和少数团体国家，实乃民族罪人，表面看似做对，其实愧对广大国 民。
国家在发展，必须要考虑大部分人的利益，共党也在发展，对一个发展中的国家和党指着小错误不放，而不去深 刻看待问题，这些人对国家对民族祸害无穷阿

Len Japan

民主自由乃世界潮流，顺之者昌，逆之者亡。膜拜为民主自由献身的勇士们。统治者不敢让刘晓波及08宪章事件 公诸于众，因为他们在犯罪!

匿名

让中国目前实现民主就是让中国变得四分五裂，以目前中国情况，不可能实行民主，如果实行民主，中国肯定会国 不像国！刘晓波错就错在利用民主来要挟中共，这是他的天真！！！要知国中国人口太多了，素质不高，不像西方 ，经过几百年的发展！！！所认我很反感西方以民主来要挟中国，国情不一样。

换两个字我们就能理解了，那就是“煽动颠覆中共政权罪”，再换个理解就是，你只要落入豺狼的手里了你没有任 何罪也要吃了你，不说落在豺狼手里就是被它们惦记到了就遭殃了，看看国内这几年因强拆死去的民众，看看这几 年被摘掉内胀器官死去的冤魂，再看看国际社会的经济也被扰乱，所以在这里我们还是要支持刘晓波，尽管你想以 和平的方式与豺狼讲理我们还是支持你。

蒋立 四川省成都市

今天对刘的囚禁，也和当年台湾的美丽岛事件相似。不同的是，蒋经国当年能最后在台湾开放党禁，开启民主。 而目前的大陆根本看不到这样的曙光。

声援刘晓波者与警方发生冲突

一批香港民主派人士抗议北京法院判处异议人士刘晓波监禁，期间与警员和保安员发生冲突，双方互有损伤。
香港“支联会”和“四五行动”等民主派组织的成员到北京中央政府驻香港联络办公室门前抗议，期间试图冲进大楼内，双方发生冲突。
香港警察表示有四人受伤，但现场报道称有五人受伤，包括一名警员。
这批示威者在得悉北京的判决后情绪激动，试图闯进中联办的办公楼，与守在大门前的保安员和警员发生推挤。

香港职工盟立法会议员李卓人参与了闯门。他称当时大家只是希望把象征支持的黄丝带绑到大闸上，愿意是要进行和平抗议。他对于有人受伤表示遗憾。

示威者们对刘晓波参与起草的《零八宪章》表示支持，同时批评北京当局对知识分子处以重刑，不能容忍，要求马上释放刘晓波。

刘晓波被判处11年有期徒刑

被控“煽动颠覆国家政权罪”的著名异见人士刘晓波星期五（12月25日）上午被北京市第一中级人民法院判处11年有期徒刑。
曾与刘晓波同为1989年民主运动领袖的王丹发表声明对这一宣判做出“强烈的抗议”。
王丹评价说这是中国政府“对中国人民的又一桩暴行，中国人不会忘记的”。

美国和欧盟外交官在得知判决结果后在法院外发表声明，继续呼吁中国当局释放刘晓波。

@ 11年！老刘头画上了自己人生浓重的一笔~保重！

圣诞节的审判

“我们俩都跟律师说，我们不打算上诉，因为这根本不是一个讲理的地方，并不表示我们认可这个罪名。我觉得跟一个不讲理的政府、没有原则的政府，就没什么好说的了。”

中国拒绝“某些人”旁听对刘晓波的审判

中国拒绝“某些人”旁听对刘晓波的审判（一下来源BBC）红色为笔者飞沫！）

中国当局向异议人士发出警告，不要前往旁听对异议人士刘晓波的审判。

据法新社报道，在1989年天安门民主运动中失去儿子的民主活动人士丁子霖告诉记者，公安局官员已经通知她不要去旁听对刘晓波的审判。

她说，审判刘晓波是不公平的，因“08宪章”而获罪，正说明中国需要“08宪章”。（扯淡！那是不是因为打砸抢烧获罪，就说明中国需要打砸抢烧？这种无耻的言论都有！汗！只能说当前或是很长一段时间中国是暂时不需要这玩意的！）

在1989年天安门民主运动之后受到监禁的中共前总书记赵紫阳的秘书鲍彤也对记者表示，中国政府官员告诉他不要去旁听审判。

鲍彤还说，审判的结果非常重要，如果刘晓波被定罪，就意味着宪法所保证的言论自由是假的。（欲加之罪何患无辞，审判结果未必是以言论收场！）

此外，一些欧洲国家和美国的外交官提出以独立观察员的身份旁听审判的申请也遭到中国当局拒绝。（哈哈！当局是不是又会说这是内政，有什么不敢让人家看得！）

中国异见认识很多，因此衍生出来的组织也很多！但是都没钱！都有各自的主见，闹事的时候都挺兴奋，逮起几个来都老实了，也就是带头的再嚷嚷两句！合作太少，这些组织需要联合，需要多方位进攻，偶尔一个冲锋，面对如此强大的地敌人，那是必死无疑！联合起来多角度的攻击，不仅针对性强，攻击性强，影响范围就扩大了！不过各组织各抒己见倒是真有百花齐放的样子，各有各的政策，各有个的想法。这样下去谁都抗争不了多久！搁置争议，共同开发！你退一步，我让一步！大家联手共赢！这才是路子！向老刘头这样的，有知识有文化有道德的人我为此感到可惜！但是反过来讲！你们的言行造成了极其恶劣的影响，那些不明真相的群众便会猜疑！你们异见认识显然阻碍了党对人民思想的熏陶，这个时候谈到政治审判你就不存在法律效应了！

热比娅强烈谴责柬埔寨

流亡的世界维吾尔人大会领导人热比娅强烈批评了柬埔寨向中国遣返维吾尔人的行动。她说，柬埔寨的行动是中国经济援助和施加压力影响的结果。

她还说，中国周边的国家不愿意采取任何可能冒犯中国的行动，这使得维吾尔人无处可逃。

今年七月份在新疆首府乌鲁木齐发生的种族骚乱曾导致近两百人死亡，而这20名遭遣返者就是在骚乱之后逃亡国外的。

中国将对一名被控走私毒品的英国公民执行死刑。

中国当局将于下周二（12月29日）对一名被控走私毒品的英国公民执行死刑。

53岁的英国人哈克马尔·沙伊克2007年在中国新疆乌鲁木齐被逮捕，当时他被查出携带四公斤的海洛因。

沙伊克的家人和支持者说，他患有妄想症或精神紊乱症，是被犯罪组织哄骗携带毒品的。（一个妄想症或精神紊乱症得外国人，不远万里来到中国，为人带海洛因，这是什么精神？这是“共产主义”精神！）

英国首相布朗曾提请中国国家主席胡锦涛免除沙伊克死刑。（什么人物值得首相向我兲朝大王提请免死？不简单的人物，要不是就只能说明人家领导对子民关心了！）

如果沙伊克被执行死刑，他将是中国50年来处死的首位欧洲公民。

要我说 –杀！只要证据充分了！没设呢可讲的！